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在德不在险出自哪里人无德只能是一时的辉煌

发布时间:2020-12-29 09:08:36 阅读: 来源:电子尺厂家

“在德不在险”出自哪里?人无德只能是一时的辉煌!

今天小编为大家带来“在德不在险”出自哪里?希望对你们能有所帮助。

吴起,战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物。一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政军事上都有极高的成就。他著作有《吴子兵法》,传于世,与兵圣孙武并称“孙吴”。在此说说他的名言:“在德不在险。”

“在德不在险”出自《史记·孙子吴起列传》:武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“在德不在险。()若君不修德,舟中之人尽为敌国也。’武侯曰:“善。”

白话文讲:魏武侯乘船顺西河而下,船至西河中游,武侯回头对吴起说:“这山河多么壮丽坚固,真是魏国的宝贝啊!”吴起回答:“(国家的宝贝)在于德政而不在于地形险阻。如果国君不行德政,这船上的人都会成为敌人。”武侯说:“你说得很对。”

吴起对魏武侯敢于直言是有资本和依据的。夏桀、商纣都曾经有过这片山河,但都因为不修德政而亡国。不过,作为臣子吴起在陪主子游历中,勇于直抒胸臆,一是吴起性格使然,二是有资本直说。公元前389年,秦惠公出兵五十万攻打魏国的阴晋。吴起亲自率领其中没有立过军功的五万人,外加战车五百辆、骑兵三千大败秦军,这就是著名的阴晋之战。

吴起的资本无可挑剔,他对魏国有功,另外魏武侯是新君,吴起是前朝老臣和功臣。但他之前的德行却是让人不敢恭维。吴起出生在一个“家累万金”的富有家庭,在卫国是响当当的大土豪。但为了在仕途上求得发展,吴起到处奔走寻找门路,花了不少钱,弄得倾家荡产,也没得到一官半职,遭到乡人的讥笑、诽谤。吴起为此气愤不过,杀了诽谤他的三十多个人。在临逃走时,他对母亲发誓说:“不当卿相,决不回卫。”这就是他的德行和追求。

吴起逃到鲁国,凭借自己的实力被任命为将,当齐国攻打鲁国时,鲁君有意用吴起领军,可是疑虑吴起的妻子是齐国人。面对能够充分使展自己本领的大舞台,却因妻子是齐国人,导致自己上不了“舞台”,人生几何,好男儿志在一搏。吴起为此干了一件令人瞠目结舌的荒唐事,他杀了妻子以示决心。为此,吴起虽然得以领军打败齐国,但也因此坏了形象。在鲁国实在是混不下去了,他只好离开鲁国,投奔魏文侯。

魏文侯重用吴起,是因为面对强大的秦国和韩国的挤压,吴起既然是将才,要的就是能打仗这一条,于是让他镇守河西,负责对抗秦国与韩国的大任。人总是在变得,有时也如女大十八变一样,越来越漂亮。吴起吸取在鲁国杀妻失德的教训,痛改前非,仿佛换了一个人。

自从魏文侯任命吴起为主将,即公元前409年,吴起确实是人才,他率军攻克了秦国河西地区的临晋、元里并筑城。次年,吴起再次率军攻打秦国,一直打到郑县。秦国被打得只能退守至洛水,沿河修建防御工事加以防守。在与秦军作战期间,吴起从不自视比普通士卒高人一等,与士卒同甘共苦,全面赢得官兵一致好评,军队士气高昂,不仅收复了被秦国侵占的土地,还占领了原本属于秦国的河西地区,并在此设立西河郡。吴起担任首任郡守。

吴起担任西河郡守期间,向子夏学习儒家思想,并改革魏国兵制,创立武卒制。吴起用道、义、礼、仁治理军队,把魏国的军队改造成“居有礼,动有威,进不可挡,退不可追”的无敌劲旅。他还从战争起因上将战争分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质,形成了主张对战争要采取慎重的态度、反对穷兵黩武的吴子兵法精髄。

魏文侯去世,魏武侯上台,风光八面的吴起自然就有了“在德不在险”高度了。这都是在实践中取得的,也是吴起高人一等的地方。从在鲁国混不下去中找到了自己的短处,致命的“德”。至于之后,吴起为什么又离开魏国到楚国,而后在楚国又因他而国富兵强,再后来卷入宫廷斗争被杀,尸身被处以车裂肢解之刑的惨不忍睹,都不是现在的话题了。

“在德不在险”,吴起的觉醒还是及时的,这对他的《吴子兵法》或许有着不可忽视的作用。人无德,只能是一时的辉煌,是经不住时间的洗礼的。大人物如此,小老百姓也是一样的。

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